抗倭侠侣故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。陛下繼中興之統，承光武之業，臨朝聽政，而未留聖意。。，。五年，乃許還國，而不聽上將軍印绶。。，。
若聞義不服，天子赫然震怒，荊、揚、兖、豫大兵雲合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不爲，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。。，。；？、吏捕捉到隗久，關押在長平獄中。。，。今之從事，豈重于古之監軍哉！”曾等懼而從之。。，。！然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕。。，。天下通喪爲三年，可恢複這個制度。。，。
自此，他的威信大震，官吏和百姓都小心翼翼。。，。然而他在內心孝順恭謹，居家常施行勤儉，不以辛勞爲恥辱。。，。他的兒子馬豫後來因張貼文書誹謗獲罪，馬廖因此回到封國。。，。改任定襄太守，征召擔任議郎，調任揚州刺史。。，。孝廉們出去就要治理百姓，協助朝廷宣揚風化。。，。事定之後，使天下平其曲直，不亦爲高義邪？今仁君見憎于夫人，未若鄭莊之于姜氏；昆弟之嫌，未若重華之于象敖。。，。；？
真是做到極致了，忠臣的一顆爲國之心呀！回過頭來看胡廣、趙戒之流，就是糞土一堆了。。，。！、故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；斯豈唐咨禹、稷，益典朕虞，議物賦土蒸民之意哉？又今牧守長吏，上下交竟；封豕長蛇，蠶食天下；貨殖者爲窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼；高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪；死者悲于窀穸，生者戚于朝野：是愚臣所爲咨嗟長懷歎息者也。。，。；？、和帝時，稍遷司隸校尉，出爲魏郡太守。。，。超及璜、衡襲封者，並降爲鄉侯，租入歲皆三百萬，子弟分封者，悉奪爵土。。，。、區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。
我誦讀先王之書很久了，敢吝啬自己的一些瞎話而不跟您講麽？而今您對于漢家朝廷來說，猶如周公召公在周王室一般，擁立聖主，四海有歸。。，。？帝聽說後大怒，征诏朱穆到廷尉獄來，罰做左校工作。。，。
”不久江淮一帶的奸滑之人周生、徐鳳等都紛紛造反，正如周舉所言。。，。、威直以林宗賢而受惡人吊，心怪之，不進而去。。，。初平中，爲沛相，乘葦車到官，以清亮稱。。，。
